怀胎九月临盆在即，孕妇却拒绝生产，理由太荒唐…

宝宝降生、家里添丁增口，本来是人间的至乐之事。但9月17日，在浙江台州一家产科病房里，却发生了令人好气又好笑的一幕。

一位怀孕37周的产妇通过超声检查发现已出现生育高危病症——脐带先露情况。按照医生的说法，她肚子里的孩子面临着巨大风险，必须尽快进行剖宫产，以让胎儿脱离危险。但出人意料的是，这位产妇却坚定地拒绝了手术。

原来，这位产妇的家人已经挑好了良辰吉日，孩子需要在9月20日降生才吉利。产妇甚至还签下名字表示一切后果自负。其实，稍有医学常识的人都知道，脐带先露是非常危险的，如果按照产妇所谓的吉日生产，孩子肯定保不住了。

万幸的是，经过医生苦口婆心的劝说，产妇终于接受了手术，如今母子平安。

当然，除了迷信良辰吉日之外，当前也有很多人迷信所谓的风水。

曾经有官员胡某在任时曾请“大师”替自己测算“前途”。“大师”信口一说，胡有当更大官儿的命，只是还缺一座“桥”。胡居然让正在施工的国道改道，硬生生在水库上修起一座大桥。如此视纳税人的钱为儿戏，岂一个荒唐了得。

实际上，近些年来关于封建迷信的相关报道并不鲜见。

重庆某国企原董事长田某贪污1743万余元，竟然说自己将相当一部分赃款“捐赠”给了当地寺庙，这是“做善事”。

此外，还有很多人有病请“大师”做法术，开业、动工之前请道士选“风水宝地”，怀孕之前求送子观音、孩子取名求周易算命，等等等等，不一而足。

随着互联网的不断发展，封建迷信也开始“与时俱进”，或者与“国际接轨”。

比如，当前很多微信群里不时会有人转发AI算命的小程序、测试名字吉凶的网址，也有一些软件堂而皇之地以星座为主题，帮用户测“运势”。

而且，现在的迷信说辞也开始变得越来越巧妙，一些人甚至敢公开用科学或者文化作为“护身符”，来为迷信辩护。在他们眼里，堪舆风水是文化精粹；而算卦相面更是古代的“大数据”。

说到这里，很多人又会故作宽容地说：这些东西，宁可信其有，不可信其无。再说，法无禁止即可为，信了也不会产生什么危害。

果真如此吗？结合上文我们不难看出，产妇迷信很可能危及胎儿；官员迷信则劳民伤财、自己前途不保；如果普通人迷信，更有可能虚耗家财。

那么，我们该如何区分科学和迷信呢？

在这里，我们给大家提供一个最简单的办法——那就是看它能否证伪。

证伪是卡尔·波普尔在其著作《猜想与反驳》提出的科学和非科学划分原则。证伪简单来说即是：

“这些结论必须容许逻辑上的反例的存在”。

举例来说，当面对不孕不育的夫妻时，科学的说法是“该女性卵巢堵塞”，而“大师”的说法则是“他们的心不够诚”。女性卵巢堵塞与不孕不育的关系可以通过医学进行鉴定，但是“心不够诚”则是无法进行验证的。

从这里我们也可以总结出，迷信永远说没有破绽的话。“大师”说胡某缺一座“桥”，这“桥”字的意味可深了去了，如果胡某有机会责问“大师”的话，“大师”完全可以说：谬矣！此桥非彼桥，乃人脉之桥也！

这样的言论，用卡尔·波普尔的话说就是“最好的假说”，“最好的假说”看似毫无破绽，实则本质上和科学精神相悖。

科学也会犯错，迷信有时候也能误打误撞地碰见几件巧合事。但科学之所以优于迷信，就在于科学能够引导人类实事求是地正视错误，然后拨开错误的迷雾，最终抵达正确。

科学不应仅仅是一种方法，更应该成为现代人立世的态度。

End

本文转载自微信公众号『中国反邪教』作者：楚九歌

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